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帰ってきたペンギン131

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(*´艸`*)クスクス
全産業デジタル支配革命の為にペン邁進中でちゅよ〜
トランプ大統領をノーベル平和賞に推薦した安倍首相は偉い❗でちゅよ〜
ポン中売人を厳しく取り締まる為にメキシコ壁建設は必要でちゅよ〜
派遣会社がレオパレスを手離した、骨髄ドナーの負担が発覚でちゅよ〜
SECに暗号資産のETF申請が再開、SmartContractによる違法画像の取扱まで言及、RPAはリストラ秘密兵器、5GでIoT革命でちゅよ〜
Googleスマホ低価格化と華為貿易戦争、AppleがBC製造を模索、辞められないFB、GAFAMによるデジタル生産革命でちゅよ〜
仕事が出来る人優先、出来ない人は窓際、給与計算も出来高制、デジタルRPA推進者は高給取り、手作業や力仕事は認めない、下克上スタイル働き方革命でちゅよ〜
知能スポーツを仕事にしてEスポーツを業務に活かす、未来はテレパシーによるデバイス遠隔操作が主流になって距離と時間を超越して空間を制覇するでちゅよ〜

908

>>907
(*´艸`*)クスクス
この警官を懲戒解雇にしなさいでちゅよ〜
ポケモンGOのお陰で世界は救われたでちゅよ〜
そのプレイヤーを貶めることは許されないでちゅよ〜
無罪で出さないと愛媛県警を爆破するぞ❗でちゅよ〜
たかが警官の分際で調子に乗るな❗でちゅよ〜
この警官の住所を調べて親子ともども殺れでちゅよ〜
生意気すぎるでちゅよ〜

909

>>908
(´c_`)
ポケモンGOの登場で世界は救われたので〜す
拡張現実に怯えをなしたテロリストたちは意気消沈してしまったので〜す
ポケモンGOを誹謗中傷する反対派はテロリストしてブラックリストに入っていま〜す
日米が推奨するゲームであるポケモンGOは最新テクノロジーの塊で〜す
それが理解できない時点で生きている値打ちがありませ〜ん

910

>>909
【民俗学】異民族?先住民? 「鬼」から差別を考える 大江山の酒呑童子

部落問題の発生については、古来、異民族起源説、宗教起源説、職業起源説などが提出され、しかし、それらは次々に全面否定されました。戦後になって、近世政治起源説(徳川幕藩権力が政治的・人為的に身分差別制度を設定した)が定説化するかに思われましたが、この理論も遅くとも前世紀末にはほぼ完全に崩壊しました。結局、部落問題の起源を「分からない」とするか、「みんなで作った」とするのが、現状では正解であるように思われます。

911

>>910
ところで、部落差別、性差別、障害者差別などに通底する共通観念に「ケガレ」があります。これもまた、集合的無意識(共同幻想)の一種であると考えられます。「ケガレ」の説明はさまざまな分野で行われていますが、筆者は文化人類学者M・ダグラスの思索(塚本利明訳『汚穢(けがれ)と禁忌』思潮社)から影響を受け、その思考方法を支持しています。彼女は一方で、秩序に混沌(こんとん)を持ち込むもの、あるいは持ち込まれた混沌を「ケガレ」と見なし、他方では、分類が曖昧で中間的・境界的・周縁的なもの(たとえば糞尿や月経血などは「体内」でもあれば「体外」でもある)を「ケガレ」と認識しています。つまり、曖昧で意味が明瞭ではなく、既存の日常的な体制秩序に脅威を与えるもの(こと)が「ケガレ」であるわけです。

912

>>911
「鬼」は「隠(おん)」の転訛(てんか)で、元々は隠れて見えないものを意味するようです。『岩波仏教辞典』には、「常民社会とは異なる世界にあって普段は目に見えないものの意。折に触れて常民社会に去来し、その生活に多大の影響(特に種々の災禍)を及ぼすと考えられた結果、畏怖(いふ)すべきものとされたのであろう」と見えます(93ページ)。また、文化人類学・民俗学の小松和彦さん(国際日本文化研究センター所長)もその近著『鬼と日本人』(角川ソフィア文庫)で、「<怖ろしいもの>を意味する<鬼>という語を手に入れた日本人は、自分たちとは<異なる>人々、たとえば海をわたって侵入して来る異民族の海賊や漂着者、山に棲(す)む先住の集団、自分たちの支配に従わない周辺の人々にも<鬼>というラベルを貼った」と論を展開しています(8ページ)。

913

>>912
小松さんによれば、「鬼」は人間の否定像として造形されたものであり、逆に言えば、人間とは何かを規定するために「鬼」は不可欠な存在だったということです(前掲書、168ページ)。要するに、反社会的・反道徳的存在として「境界領域の鬼」を創造し、その「鬼」を差別・抑圧・排除することによって「外部」が「内部」に侵入することを防御し、「内部」秩序の安穏を実現するという仕組みです。したがって、「内部」にとって「鬼」という境界存在や「外部」は、「内部」の保全のために消費すべき必要不可欠な資源であったということになりましょう。

914

>>913
今日の部落差別の原型が「鬼」の造形と同じ経路をたどって構築されたと断言することは、もちろん、できません。が、共同体「内部」の人々が、「内部」の秩序の安寧のために、集合的無意識ないし共同幻想のもとに、「鬼」を造形したのと同じように、みんなで何らかの「外部」または「境界」を作り上げ、それを差別・排外的に消費したのではないかという仮説は十分に成り立つのではないかと筆者は想定するものです。問われるべきは、「鬼」や「外部」ないし「境界」ではなく、それらの排除によって成り立つ「内部」そのものと、その中における人間関係の病理的な構成原理なのだと思います。(八木晃介花園大学名誉教授・元毎日新聞記者=社会学)

915

>>910
(*´艸`*)クスクス
ここで書かれていることは鬼とは何❓でちゅよ〜
鬼という伝説上の生物を作って自分たちの都合の良いものを作り出し、敵対し、組織を作り、コミュニティを作り、ルールを作り、好き勝手やってきたでちゅよ〜
理屈も何もないでちゅよ〜
単純に嫌だった、気に入らなかっただけで、対象がどちらであっても自分たち以外は認めないという趣旨が鬼でちゅよ〜

916

>>915
(*´艸`*)クスクス
士農工商も自分たちで勝手に作ったでちゅよ〜
坊主が酒池肉林するのも自分たちで認めたでちゅよ〜
好き勝手やりすぎて自分たちが何者なのかを忘れてしまったでちゅよ〜
何が何なのかが分からない、それが現代日本人でちゅよ〜
嫌で嫌であれもこれも嫌で生きていたら、結果的に敵を作り出して仲間を集めてその世界の中で幻想の中に生きてしまったでちゅよ〜
今になって冷静に自分たちの歴史や文化を見つめ直さないと、もう戻って来れなくなるでちゅよ〜

917

>>916
【医師無罪】判決は「せん妄の可能性がある」…わいせつ被害訴えた女性「どうやって立証すればいいのですか」会見で涙 ★15

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