(･ω･)←八王子のキンタマと戯れるスレ
ここでやれキンタマ！
性善説は｢人はみんな本当は善人だ｣などと言ってるわけではなく、人の心には善（仁義礼智）の素質があると言っている。
性悪説は、｢人はみんな本当は悪人なのだ、善人なんか本当はいないんだ｣などと言ってるわけではなく、人の心はゆがんで社会秩序から逸脱しているものであるけど、人為的に修正していけば善人になれるし、人は悪を人為的に修正して善人になるべきだ、
と言っています。
（続く）
性悪説は、｢人はみんな本当は悪人なのだ、善人なんか本当はいないんだ｣などと言ってるわけではなく、人の心はゆがんで社会秩序から逸脱しているものであるけど、人為的に修正していけば善人になれるし、人は悪を人為的に修正して善人になるべきだ、
と言っています。
（続く）
163 への返信コメント(1件)
>>163の｢性善説｣のところちょっと違うかな？
孟子は｢人はみんな本当は善人｣と言っているのと同じですね。
ではなぜ悪人がいるのか。
孟子の考えでは、利欲にとらわれて本心を失ってしまうから。
だから修養によって失った本心を求めて取り戻せばよい。
という考え。
つまり、性善説は、｢人はみんな本当は善人なのだけど、欲に流されてしまって悪人にもなってしまうのだ｣
という考え。
（続く）
孟子は｢人はみんな本当は善人｣と言っているのと同じですね。
ではなぜ悪人がいるのか。
孟子の考えでは、利欲にとらわれて本心を失ってしまうから。
だから修養によって失った本心を求めて取り戻せばよい。
という考え。
つまり、性善説は、｢人はみんな本当は善人なのだけど、欲に流されてしまって悪人にもなってしまうのだ｣
という考え。
（続く）
