五反田ヤリマン・枕嬢の多い店
ラカージュ?
バーミリオン?
シルクロード?
孃の名前も忘れずに!
バーミリオン?
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026 への返信コメント(20件)
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◆◆◆神というのは、法華経の行者にとっては、いわば「家来」のようなものであり、法華経の行者が「主君」なのです。「私はこれだけ法華経（南無妙法蓮華経）を人々に語って教え、広宣流布している。だから君たちは、私を守護する義務があるのだ」と、命じることができるのです。それなのに、どうして「主君」が年頭早々、わざわざ神社仏閣に駆けつけて「家来」に頭を下げなければならないのでしょうか。おかしなことです◆◆◆
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◆◆◆神というのは、法華経の行者にとっては、いわば「家来」のようなものであり、法華経の行者が「主君」なのです。「私はこれだけ法華経（南無妙法蓮華経）を人々に語って教え、広宣流布している。だから君たちは、私を守護する義務があるのだ」と、命じることができるのです。それなのに、どうして「主君」が年頭早々、わざわざ神社仏閣に駆けつけて「家来」に頭を下げなければならないのでしょうか。おかしなことです◆◆◆
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島田裕巳（宗教学者）
信仰をもたない一般の人間からすれば、なぜあれほど多くの信者が新宗教に引きつけられ、熱心に活動し、さらには多額の献金をするのか、それが理解できない。
そのために、新宗教の信者は「洗脳」されているのだという憶測も生まれる。新宗教の教団には、それまで信仰を持っていなかった人間を信者に変える特別なテクニックが存在しているというわけである。
そうした憶測が生まれるのは、一つには、外部の人間には新宗教の内側でどういったことが行われているのか、それが分からないからである。信者に勧誘されたときに、それに乗って、教団の本部でも訪れてみれば、その一端にふれることができるかもしれないが、なかなかその勇気は湧いてこない。
信者を引きつけるのは、なんといっても新宗教の開祖、教祖の「話術」である。
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島田裕巳（宗教学者）
信仰をもたない一般の人間からすれば、なぜあれほど多くの信者が新宗教に引きつけられ、熱心に活動し、さらには多額の献金をするのか、それが理解できない。
そのために、新宗教の信者は「洗脳」されているのだという憶測も生まれる。新宗教の教団には、それまで信仰を持っていなかった人間を信者に変える特別なテクニックが存在しているというわけである。
そうした憶測が生まれるのは、一つには、外部の人間には新宗教の内側でどういったことが行われているのか、それが分からないからである。信者に勧誘されたときに、それに乗って、教団の本部でも訪れてみれば、その一端にふれることができるかもしれないが、なかなかその勇気は湧いてこない。
信者を引きつけるのは、なんといっても新宗教の開祖、教祖の「話術」である。
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これによって緊張感は溶け、場の雰囲気が和む。池田氏は、その場の空気を支配しているのだ。
そして、話のなかで、人材は逆境や障害のなかでこそ生まれると言った後、突然、「創価学会には、一人もいない」と真顔で言い放った。
壇上の池田氏の横には、当時の秋谷会長をはじめ幹部が並んでいる。池田氏の発言は、そうした幹部であっても、決して有為な人材としては認められないと言っているようなものである。
こうした幹部批判は、いつもくり返されていることで、会長など相当激しく池田氏から批判されることがあったらしい。
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これによって緊張感は溶け、場の雰囲気が和む。池田氏は、その場の空気を支配しているのだ。
そして、話のなかで、人材は逆境や障害のなかでこそ生まれると言った後、突然、「創価学会には、一人もいない」と真顔で言い放った。
壇上の池田氏の横には、当時の秋谷会長をはじめ幹部が並んでいる。池田氏の発言は、そうした幹部であっても、決して有為な人材としては認められないと言っているようなものである。
こうした幹部批判は、いつもくり返されていることで、会長など相当激しく池田氏から批判されることがあったらしい。
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初代会長 牧口常三郎
略歴・国家権力と対決した創価の厳父
初代会長 牧口常三郎 明治４年（1871年）６月６日（旧暦）、新潟生まれ。北海道尋常師範学校卒。同校の教諭兼舎監を経て、約20年間、東京・白金尋常小学校など６校の校長 を歴任。「子どもの幸福」を目的とする慈愛の教育に徹した。1928年（昭和３年）、日蓮大聖人の仏法を知り、1930年（同５年）11月18日に「創価 教育学会」（創価学会の前身）を創立。教育改革、仏法に基づく生活革新運動へと展開した。戦時下、宗教・思想の統制を図る軍部権力の手で1943年（同 18年）に治安維持法違反ならびに不敬罪容疑で検挙・投獄され、1944年（同19年）11月18日、獄中で逝去した。主著に『人生地理学』『創価教育学 体系』など。
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初代会長 牧口常三郎
略歴・国家権力と対決した創価の厳父
初代会長 牧口常三郎 明治４年（1871年）６月６日（旧暦）、新潟生まれ。北海道尋常師範学校卒。同校の教諭兼舎監を経て、約20年間、東京・白金尋常小学校など６校の校長 を歴任。「子どもの幸福」を目的とする慈愛の教育に徹した。1928年（昭和３年）、日蓮大聖人の仏法を知り、1930年（同５年）11月18日に「創価 教育学会」（創価学会の前身）を創立。教育改革、仏法に基づく生活革新運動へと展開した。戦時下、宗教・思想の統制を図る軍部権力の手で1943年（同 18年）に治安維持法違反ならびに不敬罪容疑で検挙・投獄され、1944年（同19年）11月18日、獄中で逝去した。主著に『人生地理学』『創価教育学 体系』など。
